Profeten en martelaren in al barzakh (6)

De salaah doorgeven

In de hadieth van Ibn Mas’ood (RA) hebben we gezien dat onze salaah voor de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) aan hem gegeven wordt. Sommigen zien dit als bewijs dat de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) rechtstreeks de mensen om hem heen kan horen en zelfs op hun verzoeken kan reageren.

Het is echter duidelijk in de hadieth dat de salaah op één of andere manier aan de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) doorgegeven wordt. Het wordt doorgegeven door een engel die door Allah (subhanahu wa ta’ala) aangewezen is voor dit doel. De engel staat bij de Profeets graf en informeert hem over iedereen die de salaah voor hem zegt. Aboe Bakr (RA) leverde over dat de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zei:

“Spreek regelmatig de salaah over mij uit, want Allah (subhanahu wa ta’ala) heeft een engel voor mij aangewezen die bij mijn graf blijft. Als één van mijn volgelingen salaah over mij uitspreekt, dan zegt de engel tegen mij: ‘O Mohammed, die en die heeft zojuist de salaah over jou uitgesproken.’”

Zijn er engelen die de salaah van mensen aan andere profeten doorgeven? We hebben hier geen informatie over. Het is echter mogelijk, want de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) spoorde ons aan om salaah over hen uit te spreken zoals we over hem doen. Waa’il bin Hidjr en Aboe Hoerayrah (RA) leverden over dat de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zei:

“Spreek salaah over Allahs profeten en boodschappers uit, want Allah (subhanahu wa ta’ala) heeft hen gestuurd zoals Hij mij gestuurd heeft.”

De zielen van profeten zijn in de hemel

In de hadieth over de nachtreis zagen we dat de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) verschillende andere profeten in de hemelen ontmoette.

En in de lange hadieth van Samoerah (RA), lezen we dat de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) onder andere in zijn droom het volgende zag:

“We gingen verder en kwamen bij een tuin die dicht beplant was met allerlei soorten bloemen. We kwamen bij een grote boom, ik had nog nooit een grotere of mooiere boom dan deze gezien. Vlakbij de stam stond een man die zo lang was dat ik bijna zijn hoofd hoog in de lucht niet kon zien.”

De engelen legden later aan de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) uit:

“De lange man die je in de tuin zag, was Ibrahiem.”

In de lange hadieth van Aboe Oemaamah (RA), zag de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) onder andere in zijn droom:

“Toen keken we naar een hogere heuvelrug. Ik hief mijn hoofd op en zag drie mannen onder de troon. Ik vroeg: ‘Wie zijn dat?’ Zij (de engelen) antwoordden: ‘Dat is jouw voorvader. Ibhahiem, en (de andere twee zijn) Moesa en ‘Iesa. Zij wachten op jou.’”

We merken hierbij weer op dat, gezien ‘Iesa (vrede en zegeningen zij met hem) nog niet gestorven is, de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) hem mogelijk in zijn droom in persoon (nl. lichaam en ziel) ontmoet heeft en niet slechts zijn ziel.

De laatste woorden van de Profeet Mohammed (vrede en zegeningen zij met hem) in dit leven gaven aan dat zijn ziel gauw bij het ‘allerbeste gezelschap’ zou vertoeven. ‘Aaïsjah (RA) leverde over dat de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) altijd zei: “Voorwaar, een profeet werd nooit (door de dood) weggenomen voordat hij zijn plek in djennah gezien had en vervolgens de keuze (tussen leven en dood) kreeg.”

‘Aaïsjah (RA) leverde ook over dat kort voordat de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) stierf, hij gedeeltelijk zijn stem verloor toen hij reciteerde:

(Ik koos om te zijn) met degenen die Allah begunstigd heeft van de profeten, de meest oprechte, de martelaren en de rechtschapene. En zij zijn voortreffelijk als metgezellen.

(Qs An Nisaa’4:69)

‘Aaïsjah (RA) voegde toe: “Toen wist ik dat hij de keuze (tussen leven en dood) gekregen had.”

‘Aaïsjah (RA) leverde verder over dat het laatste wat de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zei voordat hij stierf, was:

“O Allah, ik kies om bij het allerbeste gezelschap (in djennah) te vertoeven.”

We hebben gezien dat tijdens al barzakh de lichamen van de profeten in hun graven zijn. Ook geven ahaadieth aan dat hun zielen meestal in de hemel zijn en genieten van het gezelschap van de engelen en de nabijheid van Allahs Troon.

Wordt vervolgd